صحيفة اسرائيلية تكشف النقاب عن بعثة سرية قامت بترميم ضريح يهودي في الموصل بمساعدة البيشمركة

شارك الخبر

 كشفت صحيفة (تايمز اوف اسرائيل)  النقاب عن عملية سرية لترميم ضريح نبي يهودي مقدس من قبل بعثة استكشاف اسرائيلية  في مدينة القوش في الموصل  بمساعدة زوجة السفيرالاسبق زلماي خليلزاد و حكومة كردستان و السفارة الامريكية منذ عام 2017  حتى عام 2021 و جاء في الترجمة الكاملة للتقرير

مع وجود داعش على بعد أميال فقط ، نفذ طبيب بيطري بالجيش الأمريكي ومهندسين إسرائيليين ورئيس مجموعة اثارية خطة جريئة لترميم ضريح قديم لنبي التوراتي

في أحد أيام الربيع من شهر أبريل / نيسان 2017 ، انطلقت سيارتا جيب ، معتم نوافذها ، على طريق سريع رملي في كردستان العراق باتجاه قرية ألقوش المسيحية الصغيرة. و جلس في السيارة مهندسان إسرائيليان ، واحد في كل منهما ، لأسباب أمنية. لقد دخلوا البلاد حاملين جوازات السفر الوحيدة التي بحوزتهم – الإسرائيلية – للمشاركة في مهمة إعادة إعمار استثنائية.

 و شاهد الاثنان ، يعقوب شافر ومئير رونين ، من خلال النوافذ المغلقة أثناء قيادتهما لمشاهد الدمار المدمر التي خلفتها الحرب التي استمرت قرابة عقدين من الزمن. على بعد حوالي 15 ميلاً ، كان مقاتلو تنظيم داعش يقاتلون الجيش العراقي.

و عندما اقتربوا من القرية ، توقفت السيارتان ونزل شافر ورونين برفقة حراسهما الأكراد. مشياً على الأقدام ، صعدوا إلى المدينة وتوجهوا مباشرة إلى موقع الآثار في الجزء الشمالي من المدينة القديمة: قبر ناحوم ، نبي العهد القديم.

لعقود من الزمان ، قام سكان ألقوش ، و هم أعضاء الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ، بحراسة ضريح كان يقدسه اليهود المحليون ذات مرة باعتباره مثوى ناحوم الكوش الأخير. ولكن في ذلك اليوم ، كان الهيكل الذي كان أمامهم يتداعى حول سقف منهار.

تشققت الجدران والأعمدة وانهارت.و  يتذكر آدم تيفين ، رجل الأعمال الأمريكي ومدير المشروع الذي زار الموقع قبل عام وكان هناك في ذلك اليوم مع الإسرائيليين ، يتذكر آدم تيفين ، رجل الأعمال الأمريكي ومدير المشروع الذي كان قد زار الموقع قبل عام كان يبدو أن بقية المبنى سينهار في أي لحظة. و دخل الثلاثة منهم. عندما بدأوا في فحص الهيكل ، كشفوا عن الخيارات التي كانت أمامهم لإنقاذ الضريح القديم.

و يعد شيفر ورونين خبراء في ترميم المعابد اليهودية التي يعود تاريخها إلى العصور القديمة. اذ تقلد شافر مناصب إدارية في سلطة الآثار الإسرائيلية وهو الآن شريك مع رونين في شركة الحلول الهندسية لدور العبادة اليهودية القديمة.

و كان تيفن هناك كمتطوع في التحالف من أجل استعادة التراث الثقافي ، المعروف باسم ARCH. زار رئيس تيفن و ARCH شيريل بينارد ، رئيسه ، الموقع في عام 2016 وقرروا معًا ترميم قبر ناحوم وكنيسًا مجاورًا في قلب العراق الذي مزقته الحرب.

منذ آلاف السنين ، كان تاريخ الشعب اليهودي متشابكًا بشكل جوهري مع النسيج الثقافي للمنطقة. لكن  في العقود الأخيرة ، تم محو هذا الارتباط الأساسي ، من خلال التدمير المتعمد أو الإهمال غير المقصود. “لدرجة أنه على الرغم من أن الهجرة اليهودية كانت في الذاكرة الحية ، لم يتبق أي أثر تقريبًا للتاريخ اليهودي النابض بالحياة والدائم في المنطقة. إذا لم نفعل شيئًا للحفاظ على ما تبقى ، فسيضيع ذلك التاريخ ومعرفة الحياة اليهودية في المنطقة تمامًا “.

قبل ستة عشر عامًا ، شاهدت تيفن ، التي كانت حينها محامية تبلغ من العمر 25 عامًا وطالبة في فيلق تدريب ضباط الاحتياط (ROTC) ، 19 إرهابياً يهددون  أمريكا وقرر التطوع للخدمة القتالية في الحرس الوطني لماريلاند. وكان متمركزا كضابط يقود 40 جنديا في بلدة سبع البور الصغيرة قرب بغداد.

و أثناء تواجده في العراق ، قرر تيفن توثيق تجاربه في مدونة ، والتي لم يسمع بها في ذلك الوقت تقريبًا. لقد جذبت الرسائل المرسلة من قلب الحرب في العراق انتباهه وصحفته على موقع الواشنطن بوست. في عام 2007 ، بصفته ضابطًا يهوديًا مع عشرات الجنود تحت إمرته ، أجرى مقابلة مع هذا المراسل ، ثم مراسل واشنطن لصحيفة معاريف الإسرائيلية.

وسيعود إلى العراق في جولات مدتها ستة أشهر عدة مرات بعد ذلك. هناك ، بينما كان يتفادى العبوات الناسفة على جانب الطريق التي جعلت تلك السنوات من بين أكثر الأعوام غدرًا ، كان شاهداً على الدمار الهائل للعراق.

و في عام 2018 ، أخبر تيفن هذا المراسل في تل أبيب ، في سرية تامة ، قصة كيف كان يجمع ترميم قبر في العراق يُقال إنه يعود للنبي القديم ناحوم. و قال “لن تكتب كلمة واحدة عنها حتى يكتمل المشروع”.

هذه هي القصة التي رويت لأول مرة. وتضمنت تسلل إسرائيليين إلى العراق لتقييم الأضرار التي لحقت بسقف المبنى وأفضل طريقة لإصلاحه. كما تضمنت الاستفادة من المعرفة العميقة للجالية اليهودية الكردية وعميدها غير الرسمي مردخاي زاكين ، وهو عالم كان له دور فعال في التخطيط لترميم القبر والذي توفي قبل بضعة أشهر فقط.

ومن ملامح اهل القوش الذين قام بحماية القبر بعد أن فر يهود المنطقة من المذابح التي أعقبت إنشاء دولة إسرائيل ، إلى جانب المتبرعين المعاصرين للمقبرة: مجموعة صغيرة من المانحين ، بما في ذلك شركات النفط والطاقة من النرويج ، والحكومة الكردية المحلية ، والسفارة الأمريكية في العراق وعدد قليل من المانحين من القطاع الخاص جمعوا مليوني دولار.

و كان وراء كل ذلك منظمة ARCH ، وهي منظمة غير ربحية أنشأتها خبيرة الأمن القومي شيريل بينارد ، وهي خبيرة في الأمن القومي وجهود إعادة البناء بعد الحرب. بينارد ، التي قاد زوجها زلماي خليل زاد الجهود الدبلوماسية الأمريكية في أفغانستان والعراق ، أعجبت في رحلاتها حول العالم بمرونة وإبداع الأفراد والجماعات الذين يحاولون حماية كنوزهم الوطنية ، حتى في ظل أصعب الظروف.

و نشأت مشاركة Tiffen مع ARCH من الفترة التي قضاها في العراق ، وبعد أن قررت المجموعة المضي قدمًا في الترميم ، أصبح الشخص الرئيسي في المشروع. كان أول لقاء له مع القبر ، في عام 2016 ، عبارة عن نسيج من الدهشة والألوان. “لقد اندهشت من جمالها وعشرات النقوش العبرية على الجدران ،” قالها لـ ToI في وقت لاحق. “لقد صُدمت أيضًا من حالتها المروعة ، حيث سقطت عدة أجزاء من السقف ، وأكوام الأنقاض المحيطة بالمقبرة”.

كان أحد التحديات التي واجهها المشروع هو العثور على الأموال ، لا سيما بالنظر إلى حساسيته وحقيقة أنه لا يمكن الإعلان عنه. لم تقم شركة ARCH مطلقًا بتنفيذ مشروع بهذا الحجم. تُظهر الإقرارات الضريبية لسنوات قبل مشروع القبر إيرادات ونفقات سنوية تبلغ عشرات الآلاف من الدولارات.

لقد تواصلنا دون جدوى مع الجالية اليهودية ، بما في ذلك العديد من اليهود من أصول عراقية وكردية. قال تيفين: “لم نتمكن من جمع الأموال بين هذا المجتمع”. “بالنسبة للجزء الأكبر ، اعتقد كل من تحدثنا إليهم أننا مجانين بعض الشيء.”

و كنا نحاول ترميم كنيس يهودي قديم ، في بلدة مسيحية ، في ظل حكومة إسلامية ، في منطقة متنازع عليها ، على بعد 15 كيلومترًا من الخطوط الأمامية مع داعش. خاصة وأن داعش لم يحاول مهاجمة البلدة إلا مؤخرًا. معظم الناس تمنوا لنا التوفيق لكن لم يكن لديهم الكثير من الحماس لدعم المشروع “.

في النهاية ، ضخت الحكومة الأمريكية مليون دولار في المشروع ، كما ضخت أخرى أيضًا ، بما في ذلك الحكومتان الكردية والتشيكية. وكان من بين مؤيدي الخطة الرئيس الكردي نيجيرفان بارزاني.

كانت هناك أيضًا مسألة العثور على أشخاص خبراء ليس فقط في ترميم الفن ، مثل الشركة التشيكية GEMA ART ، التي تم التعاقد عليها في النهاية لتنفيذ العمل ، ولكن أيضًا في التراث اليهودي والآثار ، والذين سيكونون على استعداد للزيارة .

وبالطبع ، فإن الأمر الصغير المتمثل في تنفيذ مشروع لترميم ضريح يهودي في بلد محروم تمامًا من اليهود ، مزقته عقود من الحرب وتحت تهديد جماعة إرهابية متعطشة للدماء كانت قد اجتاحت البلاد بالفعل ، ودمرت العراق بابتهاج. والكنوز الثقافية للبشرية.

لكن وفقًا لتيفين ، كانت المقبرة مميزة. لقد قاومت على مدى أجيال تحولها إلى كنيسة أو مسجد ، ومؤخراً نجت أيضاً من قبل تنظيم داعش ، الذي لم يكن لطيفاً مع ضريح النبي يونس القريب ، الذي يُعتقد أنه مكان دفن النبي يونس أو ضريح. في الموصل يقدس البعض مكان دفن دانيال التوراتي.

و قال تيفن: “كان الكنيس تذكيرًا جميلًا وملموسًا بعلاقة الشعب اليهودي بالأرض وتعايشهم في المنطقة مع المجتمعات المسيحية واليزيدية والمسلمة لأكثر من ألف عام”.وتابع قائلاً: “نظرًا للعنف الطائفي الأخير وهجمات داعش على الأقليات الدينية مثل المسيحيين واليزيديين ، فقد رأينا أيضًا الاستعادة كرمز للأمل وتذكير بالتاريخ المشترك والمعتقدات التي نتشاركها جميعًا”. اليهود والمسيحيون والمسلمون تعايشوا في المنطقة لمئات أو آلاف السنين. ربما ليس تمامًا ، ولكن بمستوى من التسامح والقبول لا ينبغي نسيانه “.و خلال رحلة عبر إسرائيل في عام 2017 ، تعرفت تيفن على يعقوب شافر ، الخبير في ترميم المعابد اليهودية القديمة.

اعتقد تيفين – الذي كان قد خفف الضغط عن جولته الأولى في العراق بقضاء فترة في مدرسة دينية في القدس – أنه من المهم للمشروع أن يسترشد بمدخلات يهودية وحاخامية. وقد سعى لاحقًا للحصول على مباركة الحاخام شلومو عمار ، الحاخام الإسرائيلي السابق من السفارديم ، والذي قد لذلك قدم له وللمهندسين نصائح شريعة حول القانون اليهودي فيما يتعلق بترميم موقع مقدس.

قال تيفين: “كان من المهم أن نحصل على مباركة من سلطة حاخامية كبيرة على جهود الترميم التي كنا نخطط لها”. “بعد عرض المشروع على الحاخام عمار ، أعطانا مباركته والإرشاد بأنه لم يُسمح لنا بلمس أو تحريك القبر نفسه”.

كان شيفر ، الذي كان في ذلك الوقت رئيسًا لقسم الحفظ في سلطة الآثار الإسرائيلية ، حريصًا على الانضمام إلى المشروع ، مع تحذير: “أخبرتهم على الفور أنني مستعد للذهاب إلى العراق بشرط واحد – أن شريكي ، مئير رونين ، ينضم إلينا “.

قال شافر لتايمز أوف إسرائيل مؤخرا: “سأل بعض الناس ما إذا كانت زوجتي حاولت استخدام حق النقض ضد الرحلة بأكملها ، لكنها في الواقع أرادت الانضمام إلينا”. “كان من الواضح لنا أنه يتعين علينا القيام بذلك وكنا متطوعين كاملين ، دون أن نحصل على أجر مقابل الرحلة أو عملنا هناك.”

كانت الإرادة موجودة ، لكن ما زالت هناك مسألة إيجاد طريقة للدخول إلى العراق. في حين أنه ليس من غير المعروف أن يزور الإسرائيليون كردستان ، فإن دخول العراق يتطلب عادةً إبراز جواز سفر من دولة أخرى.

وافق المسؤولون الأكراد على استقدام الإسرائيليين ، وحصلوا على دعم حماسي وتصريح خاص من وزير الداخلية آنذاك أرييه درعي (تمنع إسرائيل من الناحية الفنية مواطنيها من زيارة العراق لأنها دولة معادية). بينما وصف شيفر الرحلة إلى العراق بتفصيل كبير ، طلب تيفن عدم نشر أي تفاصيل حول كيفية دخولهم البلاد وإلى ألقوش ، خوفًا من تعريض العمليات المستقبلية للخطر.

وبمجرد وصولهم إلى ألقوش ، قام المهندسان بجولة في الضريح نصف المدمر وشرعوا في وضع خطة ترميم استغرقت عدة أيام. خلال ذلك الوقت ، استضافهم كاهن كلداني في دار ضيافة ملحقة بدير الربان هرمزد ، حيث كان أقرب فندق يبعد أكثر من ساعة.

وفي اليوم الثاني هناك ، قامت المجموعة بجولة في المدينة والمنطقة المحيطة بها ، وسافرت بالقرب من الموصل ، حيث انتهت للتو معركة ضخمة لاستعادة المدينة من تنظيم داعش.

“لن أخبرك أنني لم أكن خائفًا تمامًا ، لكني تغلبت على مخاوفي. كان من المخيف رؤية كل المدن المدمرة حولها. يتذكر شافر ، إما أن داعش دمرهم أو أن القنابل الأمريكية دمرته. “هذه منطقة كانت مهمة لليزيديين والكاثوليك الكلدان.” كما كان مهمًا لليهود.

يحكي كتاب ناحوم ، السابع من بين 12 نبيًا ثانويًا تم العثور عليهم في الكتاب المقدس ، عن تدمير العاصمة الآشورية العظيمة نينوى ، الواقعة على مشارف مدينة الموصل الحديثة ، وهو حدث ربما حدث حوالي 612 قبل الميلاد. “ويكون أن كل الذين ينظرون إليك يهربون منك ويقولون: نينوى خربت. من سوف يتحسر عليها؟ من أين أطلب المعزون لك؟ “

و لا يُعرف سوى القليل عن ناحوم ، الذي يُعتقد أنه عاش في القرن السابع قبل الميلاد ، والذي ربما جاءت عائلته إلى آشور مع القبائل الإسرائيلية المنفية.في حين أن بعض العلماء يضعون إلكوش ناحوم في الجليل ، فإن كثيرين آخرين يقرونه بمدينة ألقوش الأشورية. حدد اليهود في المنطقة ضريح ألقوش على أنه قبر ناحوم لعدة قرون ، إن لم يكن لآلاف السنين ، وقاموا ببناء كنيس يهودي حوله لاستضافة العديد من الحجاج الذين جاءوا إلى هناك.”النقطة المهمة هي أن هناك اعتقادًا راسخًا منذ أكثر من 2000 عام بأن هذا هو قبر ناحوم. قال شافر ، إذا كان الناس على مدى 2000 عام قد فكروا واعتقدوا أن هذا هو المكان الذي دُفن فيه النبي ، فإن هذا الهيكل مهم للغاية “.

لا أحد يعرف متى يعود تاريخ المعبد اليهودي ، لكن شيفر أشار إلى أن المبنى مشيد بأسلوب يذكر بالملك هيرود ، مقارنته بنسخة مصغرة من الهيكل الثاني في القدس. لكن العمارة لاحظت أيضًا أدلة أخرى منبهة.

قال شافر: “طوال حياتي كنت منخرطًا في الآثار والتاريخ والكتاب المقدس”. “هذا كنيس صامد هناك على الأقل منذ العصور الوسطى. يمكنني التعرف عليه من خلال طبيعة الهيكل مع الأقبية وشكل القبة ” وأضاف “على الأعمدة المحيطة رأينا كتابات بالعبرية”. “بعضها بالعبرية ، والبعض الآخر بأحرف كبيرة في شيء بين العربية والعبرية.”

في الفي الخمسينيات من القرن الماضي ، مع هروب العائلات اليهودية من العراق ، طلب يهود ألقوش من عائلة شجة الحفاظ على القبر ، وقام الشاهان بذلك منذ ذلك الحين ، حيث قاموا بتنظيف المبنى وصيانته بالإضافة إلى التحكم في الوصول إليه.

عندما بدأ تنظيم داعش في نشر حملته من الإرهاب والدمار في جميع أنحاء المنطقة ، خشي الكثير من أنها ستكون مسألة وقت فقط قبل أن يجتاح التنظيم الإرهابي ألقوش ، ويدمر كل من القبر ودير الربان هرمز ، الذي يبلغ عمره حوالي 1400 عام. لكن المجموعة لم تصل أبدًا إلى المدينة ، التي تقع في سفوح جبال زاغروس على بعد 25 ميلاً (40 كيلومترًا شمالًا) من الموصل ، وقد نجت من الدمار الذي لا رجعة فيه الذي أصاب المقابر الأخرى في العراق التي يقدسها اليهود.

ولكن ما لم يستطع إرهابيو داعش فعله ، فقد حدث بالفعل مع الوقت والإهمال. بحلول الوقت الذي وصلت فيه المجموعة إلى هناك في عام 2017 ، تم تدمير العديد من غرف الكنيس بالكامل ، وانهار سقف تم بناؤه في السبعينيات لحماية الهيكل ، مما تسبب في أضرار أسوأ.

و يتذكر المهندس الإسرائيلي الآخر رونين: “ربما لم يكن الضرر ناتجًا عن تنظيم داعش ، لكنه كان في حالة إهمال وسوء تام ، وكان المكان في حالة يرثى لها”. “الخطوة الأولى كانت مجرد الاعتقاد بإمكانية استعادة المكان.”

وحذر التقرير الذي أعده شافر ورونين من أنه إذا لم يتم القيام بعمل فوري لتثبيت الهيكل ، فقد تتسبب الرياح والأمطار في انهياره بالكامل في غضون أشهر.و قال شيفر: “لقد أوصينا ببناء هيكل مربع فوق القبر ، تعلوه قبة”.

و خلال الأشهر الستة التالية ، عملت أطقم العمل على تثبيت الهيكل والحفاظ على السقف من الانهيار ، قبل البدء في المشروع الأكبر لترميم مبنى الكنيس بالكامل ، والذي تم التعاقد معه مع شركة GEMA ART International التشيكية. وكانت الشركة المتخصصة في إعادة بناء المواقع الدينية والآثار قد شاركت بالفعل في عدد من المشاريع في كردستان ، بما في ذلك ترميم قلعة أربيل في عام 2017.

وأشار رونين إلى ضرورة التخطيط لأعمال إعادة الإعمار دون الاعتماد على الخرسانة والصلب. وقال: “كان لابد من تثبيت الهيكل ، أولاً وقبل كل شيء ، وإعادة بنائه بلغة الهيكل الحالي”.وأضاف أن “الترميم نفسه تم التخطيط له حسب مكان وجود الأقواس التي اتبعت هيكل الأساسات”. “لم يكن هذا في الواقع معقدًا ، لأنه نوع من البناء الذي تراه كثيرًا ؛ إنه مألوف من أماكن أخرى ، مثل القباب والأقبية. كان من السهل فك شفرة الهيكل الأصلي ، لأنه موقع لم يخضع لعمليات ترميم لقرون “.

وأشار تيفن إلى أنه أعطى السفير الأمريكي في العراق جولة في أعمال الترميم في يناير 2020 ، حيث من المقرر أن ينتهي المشروع بحلول أواخر الربيع ، في الوقت المناسب للعطلة اليهودية المرتبطة تقليديا بالحج الكبير إلى القبر.

وقال: “كنا في الموعد المحدد لإكمال أعمال الترميم في الوقت المناسب لشافوت في عام 2020 ، لكن كل شيء توقف بسبب الوباء”. “إنه أمر لا يصدق أن هذا الجهد بأكمله ، على الرغم من كل التحديات ، كان من الممكن أن يكتمل في الوقت المحدد وفي حدود الميزانية لولا COVID.” و في النهاية ، استغرق الأمر حتى ربيع 2021 لإنهاء ترميم المبنى القديم.

وصفت بينارد المشروع بأنه “الأكثر إرضاءًا” الذي قامت به على الإطلاق ، لأنه كان قادرًا على إفادة المجتمع ككل وكذلك الحفاظ على التراث اليهودي. وأشارت إلى أن ARCH تمضي قدما في مشاريع أخرى في العراق وحتى أفغانستان.

وقالت: “لقد شعروا بالاكتئاب من المرور على أنقاض مبنى قديم كل يوم ، وهو شيء كان جزءًا من هوية المدينة لمئات السنين في وسط المدينة”. “عندما بدأنا ، اعتقدوا أننا سنكون مجرد عابر سبيل آخر وأنهم لن يرونا مرة أخرى أبدًا. لكنها اكتملت “. “تذكير ملموس” أثناء دراسة القبر ، اكتشف شيفر فرصة ربما لوضع واحدة قديمةstery للراحة.

و في عام 1891 ، ادعى الجغرافي الفرنسي فيتال كوينت أنه قبل ثماني سنوات ، نُقلت عظام النبي ناحوم إلى كنيسة مسيحية دون أن يلاحظها اليهود. ادعى كوينت أن اليهود كانوا يصلون في صندوق فارغ ، وعلى الرغم من أن روايته محل خلاف كبير ، إلا أن الأسطورة استمرت في بعض الأماكن.

و قال شافر: “يقول المسيحيون إنه في وقت من الأوقات كان هناك خوف من أن يأخذ اليهود الذين غادروا المكان عظام ناحوم ، لذلك أخذوا الرفات ودفنوه في الكنيسة”. و بينما لم يكن شافر على وشك فتح القبر القديم والتحقق من العظام ، فقد فكر فيما إذا كان قادرًا على كشط قطعة من الخشب من القبر لأخذها لاختبار الحمض النووي. وقال “هدفي كان تحليل قطعة الخشب لإعطاء تاريخ تقريبي” ، مشيرًا إلى أوجه التشابه مع مقابر أخرى في العراق قيل إنها تنتمي لأنبياء التوراة والتي دمرها تنظيم داعش.و

في النهاية ، لم يستطع شافر أن يجبر نفسه على كشط قطعة ، وجعل GEMA يبني قفصًا خشبيًا خاصًا لوضعه فوق القبر لحمايته أثناء أعمال الترميم.و قال: “أنا أطيع القانون”. “في حين أنه لم يكن ليؤذي أي شيء لو أخذت قطعة ، كنت أخشى أن يُنظر إليها على أنها سرقة للآثار ، وهو أمر ممنوع تمامًا. وافق رونين معي “.و قال رونين: “أهمية المكان هنا ثقافية ، ليس فقط لليهود ولكن أيضًا للمسيحيين”. “لقد اندهشنا لرؤية كيف قام المسيحيون المحليون بحراستها لأجيال.”

و أشارت بينارد ، رئيس ARCH ، إلى أنه خلال أعمال الترميم ، سأل السكان المحليون الذين تذكروا يهود البلدة عما إذا كانوا سيعودون لإعادة بناء الضريح – ليس بشكل مخيف ، ولكن تحسبا.و قالت: “قيل ذلك في محبة وإيجابية وترحيب”. “من المهم أن نفهم أنه في بعض المجتمعات يفتقدونهم ويتذكرونهم باعتزاز ، على أمل عودتهم يومًا ما.”و حتى لو لم تعود الجالية اليهودية الكردية في إسرائيل إلى ألقوش في أي وقت قريب ، لا يزال العديد من أعضائها على صلة قوية بها. أثناء التخطيط لإعادة الإعمار ، قام تيفن وبينارد بعدة رحلات إلى إسرائيل للقاء أفراد المجتمع ، بما في ذلك قادة مثل يهودا بن يوسف وزاكين ، الباحث.

و قال: “أردنا التقاط التراث الثقافي غير المادي – القصص والأساطير التي قد يمتلكها أفراد المجتمع ، ومن الأفضل أن نلتقي بأشخاص يتذكرون زيارة الكنيس في شبابهم”.

“بالنسبة لليهود ، يعد [القبر المرمم] تذكيرًا ملموسًا بعلاقتهم بالأرض ويمكن أن يساعد الكنيس الذي تم ترميمه في تثقيف الأجيال القادمة حول التنوع التاريخي والثقافي والديني للمنطقة.”

اليوم ، القبر مفتوح ظاهريًا للزوار ، على الرغم من أنه ليس من الواضح ما إذا كان الإسرائيليون مرحب بهم. و قال تيفن عندما سئل عما إذا كان الإسرائيليون سيكونون قادرين على أداء فريضة الحج. “لا أستطيع أن أخبرك ما إذا كان ذلك سيحدث على الفور. بالنسبة للإسرائيليين ، هذه منطقة خطرة ، ” ملنا هو أن يكون الكنيس الذي تم ترميمه بمثابة منارة للأمل في المنطقة ، وتذكير ليس فقط بما كان ، ولكن ما يمكن أن يكون كذلك”.

Read Previous

اسعار النفط الروسية تتراجع بعد ان خفظ العراق اسعار نفطه لاوربا

Read Next

محاولة أغتيال تسفر عن اصابات بليغة باحد افراد كتائب حزب الله في البصرة

Leave a Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.